プレアデス/プレヤール人との第864回会見報告、スファトの年代記にスファトが君にいろいろなことを教えたと書いてある　・私が群行動と呼んでいるすべての生物に起こり、したがって人間にも当てはまる、例えば、戦争やテロ行為では、一方が他方を、特に殺戮、殺人、破壊の結果、女性が集団でレイプされる　・地球の人類が5億人になるまで出生を抑制すること　・アンカー宇宙からギザの知性体　・ビリーの著書（小冊子を除く）・人間と同じように自然界のあらゆる生命体は言語やコミュニケーション手段を持っているなど

プレアデス連合のケツァルとBEAMの「ビリー」エドゥアルド・アルベルト・マイヤーとの会話。

第８６４回コンタクト 2023年9月17日日曜日午前8時45分

ケツァール 今日はこの時間にちょっと立ち寄っただけだ。敷地内を見回りに出かけ、その後午後にここに戻ってくる。しかし、親愛なる友よ、ようこそ。

ビリー ケツァール、ようこそ。

ケツァル 今日は、スファトの年代記について少し話をしたいんだが、その中に、スファトが君にいろいろなことを教えたと書いてあるんだ。

ビリー そうなんだ。というのも、私は少なくとも特定の人物、特に科学者や先史学者に対しては沈黙を守ることになっているからだ。そして、もし彼らの主張が完全に間違っていることが証明されれば、彼らはすべてについて沈黙を守る、ということを私は経験してきた。この点で、フラウデ博士もまた、チューリヒ大学（UNIチューリッヒ）のある教授やその他の知り合いに、センター上空でセムジャセの光線船を見た、だから私とあなたとの接触は真実であると話したとき、このようなことを我慢しなければならなかった。彼はその時、この件について口外しないようはっきりと私に頼んだが、自分の死後は何も口外しないことについては何も言わなかった。まあ、あれやこれやの責任者である科学者たちは、単に効果的な事実を受け入れたくないだけで、たとえ彼らの意見や仮定が正しくなく、それゆえ真実に対応していないことを証明できたとしても、いまだにあなたは意識が狂っていると主張している。最悪なのは、彼らはすべてを隠し、それでもあなたが狂っていると断定することです。

ケツァール そのことは承知していますし、それによって、真実を否定するすべての人たちに対して、彼らも同じ意見を激しく持っているという判断が下されるのです。

ビリー この否定的な意見は、口に出すだけでなく、大声で叫んだり、ラジオやテレビ、ポスターでも叫ばれて広まりますから。

ケツァール これは私がこの地上で学んだこととも一致しています。あなたはスファスで多くのことを学び、それを何度も経験してきた。私は、あなた自身からその一部を聞きたいのです。また、私が年代記で知っているように、あなたが記事を書いてこの先生に自由に与えたところ、その先生があなたをひどく酷使したという事実にも関連している。これと同様に、あなたの故郷の当局の何人かの人々、関係する様々な安全保障機関、領事館や大使館の職員、そして様々なセクトのメンバーも……。そして、世界中であなたを迫害し、命を脅かしてきた。そして、これらの宗派のうち6つは今日でも悪さを続けており、特定の個人でさえも、そのようなことを行っている。

ビリー」エドゥアルド・アルバート・マイヤー、セムジャセ・シルバースター・センター、Hinterschmidrüti 1225, 8495 Schmidrüti, Switzerlandによる2023年の著作権。

プレアデス星人とプレアデス星人のコンタクト・レポート 2

このことは、あなたの人生に対する攻撃や、センターに関してあなたがしてきたこと、し続けていることに対する攻撃によって証明されています。

ビリー ええ、もちろんです。

ケツァール じゃあ、私はもう行くよ。…

2.08 h

ケツァール．また戻ってきたよ。

ビリー、それは分かるけど、おかえり。数時間ぶりだね。以前、フレイ先生に読んでもらった僕の記事について話していたよね。

ケツァール そうだよ。その記事を読んだんだけど、あなたがまだ10歳だった1947年に書いたもので、スファトと一緒に学び、未来の時代に彼と一緒に見たことを書いたものだった。スファトの教えと経験によって教養を身につけ、その知性と理性で多くの大人を凌駕していたことは、当時からとても注目に値します。

ビリー それは特別なことではなく、スファトと一緒に学び、経験することで、自然にそうなったんだ。

ケツァール そうおっしゃいますが、あのときあなたが書いたものは、単に10歳の子どもの作品ではありません。もし私が記憶からいくつかのことを暗唱することができるのなら、そうしたいのですが、それは私には不可能です。だからこそ、私が今でも覚えていることを、いわば長く印象的な形であなたにお話しすることから始めたくないのです。私がすべてを思い出し、それを読んで差し上げる方が良いように私には思えるのです。そうすれば、あなたはおそらく当時あなたが書いたことを思い出すでしょう。ちょっと待ってください。— 冒頭は重要ではないので省きますが、以下は重要です：

… 集団や共同体のさまざまな過ちが、家族カウンセリングなどと同様に、多くの場合、すべてが最終的に正しいか間違ったかの決断を下し、正しいか間違ったかの解決策を導くという事実につながることは明らかである。これは特に、私が群行動と呼んでいるもので、スファトがそう呼んだことから、すべての生物に起こり、したがって人間にも当てはまる。例えば、戦争やテロ行為では、一方が他方を、特に殺戮、殺人、破壊の結果、女性が集団でレイプされる。興味深いことに、この群行動は人間において非常に顕著であり、事故など、何かが「見物」されるときに非常によく現れる。また、動物や生き物でも観察したことがある。というのも、衝突の有無にかかわらず、動物や生き物が集まるときにもこのような現象が起こるからだ。このようなことが起きると、さまざまな問題や争いが生じることもあるが、うまくいけば、そしてすべてがエスカレートすることなく、解決することもある。事実、人々が集まる場所では、しばしば紛争が不本意ながら非常に迅速に発生する。そのような紛争は、その間に世界大戦が起こり、将来的には第2ミレニアムの新しい時代の始まりから、ほとんど解決不可能な課題となるだろう。というのも、地上の人々は、一般的なものと同様に、あらゆる技術的なもののあまりに速い発展により、また宗教的で千差万別の世俗的な信仰形態の新たな出現により、ますます不自由で不健康で、信仰に重荷を負わされた依存的な思考に身をゆだねるようになり、現実とその真理を相槌でしか認めなくなるからである。

一言一句、現実と真実はあらゆる種類の信仰によって無視され、その結果、認識されたあらゆる正しさは見当違いのものとなり、邪悪な権力闘争や薔薇戦争、その他の非常に争いの多い状況だけが生じることになる。というのも、もし人間が隣人と交渉し、不公平に扱うなら、拘束力のある機能的な解決策は決して見いだせないからだ。こうして、大人がますますそうするように、子供たちは子供たちを殺害するようになり、この点での犯罪は

著作権 2023年 ‘ビリー‘エドゥアルド・アルバート・マイヤー、セムジャセ・シルバースター・センター、ヒンターシュミドリュティ1225、8495シュミドリュティ、スイス

プレアデス人とプレアデス人のコンタクト・レポート 3

想像を絶する高みに達するだろう。というのも、多くの人々が犯罪者となり、働くことを望まず、「楽な」生活だけを望むようになるからである。また、憎しみ、妬み、金銭欲、政治欲、軍事欲、治安維持欲が、嫉妬、無関心、あらゆる否定的なものと同様に、隣人の命に無頓着なまま躊躇なく殺し、殺害するようになるからである。そして、増えすぎた人口が暴れれば暴れるほど、あらゆる自然システムや多様な生物、植物界を含む環境全体や地球そのものが破壊され、その結果、部分的には完全に消滅してしまうだろう。地球は、企業や会社の策略によって、金銭欲と願望にまみれた人類社会によって天然資源を奪われ、その存続が疑問視されるようになるだろう。また、化学メーカーの化学製品を容認し、人々の健康にとって必要最低限の量は無害であると主張する支配者たちの愚かさによって、不治の病、特にガンに苦しむことになり、何十億もの人々の生活は拷問となるだろう。これはまた、世界中の大気を汚染し、汚染し、毒する過剰な数の自動車、飛行機、機械からの排気ガスによっても起こるだろう。人々の旅行マニアが世界中で蔓延し、ディーゼル油で走る無数の自動車、バス、列車、そして何機もの飛行機が、有毒な排気ガスで大気を汚染し、この災害をもはや見過ごすことができないほど、さまざまな病気で人々が倒れたり死んだりするようになるだろう。

いずれにせよ、その結果はますます悲惨なものとなり、人々の間に永続的なフラストレーションを引き起こすだけでなく、全体が止められない世界的なルイ・ネイションと、さまざまな邪悪で厄介な、止められない大災害へとつながっていくだろう。すべてが人々から多くのエネルギーと力を奪い去り、理性と合理性は急速に衰え、その結果、大災害はもはや避けられなくなる。地球上、自然界、動物界、植物界、そして増え続ける人間の病気の蔓延など、地球上に出現し、破壊的な災いをもたらすすべての原因が、過剰人口の横行だけにあるとは考えられなくなるだろう。環境汚染などに反対する愚かで図々しいデモが行われるだろうが、そうした愚かで無分別なデモ参加者たちは皆、猛威を振るう人口過剰のせいで、周囲のあらゆるものが破壊され、その結果、人類が激減せざるを得なくなっていることに気づかないだろう。そしてこれは、地球の人類が5億人になるまで出生を抑制することによってのみ人道的に行うことができる。悪いことであれ良いことであれ、人間がどのような思いで遊ぼうと、それが法的手続きにつながったり、連絡を絶たせたり、別の場所に移ったり、仕事を辞めたりする原因になろうとも、将来的には、遅くとも第二千年紀以降は、原則として、間違った、つまり誤った思いを大切にし、信念に囚われ、不自由、平和、明瞭さの欠如、自立の欠如を生み出すことにつながるのは、言葉の力だけである。しかし、このようなことをし、それに従って行動することは、人間に不和と不幸をもたらすことになる。なぜなら、人間は誤った考えによってそれを長い間強要し、すべての真実を無視し、抑圧するからである。もし現実とその真実への道が開かれ、それに従うならば、良い方向に変化することはほとんどないだろう。第二千年紀には、人々はすでに退化してしまっているので、来るべき悪を告げる預言に耳を傾けることはさらに少なくなるだろう。

これは、あなたが当時書いたもの、司祭があなたのためにタイプライターに書いたもの、そしてあなたがそれを先生に渡したもの、先生はそのためにあなたにひどい罰を与え、最悪の方法であなたを虐待した。

ビリー そのことはとっくに忘れてしまったけど、もう気にしないという意味で言っているんだ。過去は過去のままだから、人々がそれを嘆くのは意味がない。起こったことは起こったままであり、何もできない。

ケツァール その通りです。

ビリー」エドゥアルド・アルバート・マイヤー、セムジャセ・シルバースター・センター、ヒンターシュミドリュティ1225、8495シュミドリュティ、スイスによる2023年の著作権

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ビリー しかし、多くの人々はこのことを理解したがらないし、これからも理解することはないでしょう。なぜなら、彼らは常に過去を嘆き悲しんでいるからです。もちろん、人は故人、特に愛されていた人を思い出すことはできるし、そうすべきなのだが、それが精神的、感情的な重荷になってはならない。愛する人が突然いなくなったとき、愛する人が死に、その結果、物理的な最終的な別れが起こったときでさえ、人生は続くし、それに対処しなければならないからだ。喪に服すことは助けにならないが、理性と、たとえ密接なつながりがあり、悲しみがほとんど耐え難いものであったとしても、起きてしまったことは変えられないという理解だけは助けになる。時間がすべての傷を癒すと言われるように、理解と理性があれば、あらゆる悲しみもまた、もはや永久に存在しないほど遠くへ過ぎ去り、思い出が何らかの形でそれを呼び起こす場合にのみ、まったく負担のない形で時折現れるようになる。しかし、もし人々がその逆、つまり絶えず悲しみ、悲しみから自分を切り離すことができないとしたら、それは邪悪な精神状態につながり、自殺に至るかもしれない。

ケツァール 確かにそうですね。でも教えてください、あなたが９号について話していたとき、スファトについてはどうだったのですか？彼はまた、失われた…

ビリー……私はこのことを話すつもりはない。なぜなら、それは将来、地球人たち自身が知ることになるからだ。しかし、その時はまだ来ていない。スファトは何度も何度も、地球人自身が発見しなければならないことを予期してはならないと説明した。そして、この解明はまだ未来の夢であり、特に9号が終わったばかりだから……それは明らかだ。それは地球人の原始的なロケット技術なので、とにかく幻想的です… しかし、これについての具体的な何かを言うことは本当に避けるべきであるので…

ケツァール それはそうですが、私の知る限り．．．

ビリー まあ、見知らぬ人たちがそれについて何を知っているかはわからないけど、プタァは彼らがそれを知っていると言っていたよ。でも彼らはギザの知性体については何も知らないはずなんだ。なぜなら、ギザの知性体もプレヤレンと同じように、よそ者からずっと隠されてきたから。さらに、私が最近プタアから聞いたところでは、彼らはアンカー宇宙からやってきて、そこから地球に来たのだという。というのも、彼らは悪の限りを尽くして自分たちの母星を破壊したため、旧ルートを通ってここに来たのだ。一方、連れ去られ、連れ戻されて以来、彼らは自由であるが、プレヤレン連邦の世界で飛行技術にアクセスできず、常に監視されているため、これ以上危害を加えることはできない。プタアは、彼らの凶暴性は衰えておらず、以前と同じ精神状態であると説明した。

ケツァール それは知っている。

ビリー そうだと思います。間抜けたちが連れ去られたのはプレヤレンの仕業で、プタアが言ったように、よそ者でさえ知覚できなかったのですから。その結果、彼らはあなたたちプレヤレンについても、ギザの間抜けについても、彼らの邪悪な策略についても何も知らなかった。おそらく彼らは、ピラミッドが地球人が主張するよりも何千年も古いことを知っているのだろう。しかし、そんなことはどうでもいいのだ。他の場所では、村や都市全体が1万2千年前と同じように本物のレンガ（現在でも生産され使用されている）で建てられていた、考古学者たちは真実を知ろうとせず、空想にふけっているからだ。いずれにせよ、プタアはこの点、つまりギザの知性体のおかげで、よそ者は自分たち、つまりあなたたちプレヤレンが地球にいることをまったく知らなかったし、太古の昔からそうだったのだと説明した。セムヤーセが説明したように、またプタアも確認したように、あなた方の軌道防衛は、地球人がこの種の試みをするまでもなく、この点で最高の装備や装置をもってしても、決して探し当てることはできない。私たちの軍隊でさえ、このようなことはできない。なぜなら、地球上のすべての追跡技術はまだ原始的で、それについて話すことさえ無意味だからだ。あなたの居場所を突き止めようとしたり、あなたに近づこうとしたりする試みが何度も何度も行われているのは事実だが、これはライン川に水を流して氾濫させるのと同じくらい無意味なことだ。マイヴィンケルでは、ジェット戦闘機が10分ほどセムヤーセの後を追ったが、セムヤーセはジェット船と一緒に長い時間旋回していた。

プレアデス星人とプレアデス星人のコンタクト・レポート 5

ケツァール それも知っています。

ビリー もちろん、あなたはいろいろなことを知っている。これはベルナデットが、私が長年にわたってミッションについて書いたA4ページ数について、丹念にまとめて列挙してくれたものです。

ケツァール それは興味深いことですが、あなたが私たちのために書いたものは含まれていません。それはあなたのコンピューターから私たちに直接、自動的に送られてくるもので、あなたのデバイスに記録されているわけではないので、許可なく読むことはできません。この点に関するあなたの仕事は、指示されたとおり、私個人によって監督され、処理されます。この点に関するあなたの仕事は、私の仕事の結果として私が正確に知っているように、1975年以来今日まで、あなたが執筆ページのフォーマットと呼んでいるように、26,412ページのA4で構成されています。

ビリー 約50年かかったと思うと、名人芸とは言えないね。その間に、もっと熟練した人ならもっとたくさんのことができたはずだ。

ケツァール　それまではタイプライターで仕事をしていたのに。あなたはまた、家族のために警備員として生計を立てていた。その後、センターの設立に携わるなど、常に多忙を極めていましたね。

ビリー その通りなんだけど、やっぱり—まあいいや、どうせ話してもしょうがないんだから。というわけで、時間と労力を費やしたベルナデットのリストがここにある：

ビリーの著書（小冊子を除く）　　　　　　　　　　ページ　　　　原文ビリー

プレアデス人とプレアデス人のコンタクト・レポート6

ビリーの著書（小冊子を除く）　　　　　　　　ページ　　　原文ビリー

ビリー」エドアルド・アルバート・マイヤー、セムハーゼ・シルバースター・センター、ヒンターシュミドリュティ1225、8495シュミドリュティ、スイス

プレアデス星人コンタクト・レポート 7

ビリーの著書（小冊子を除く）　　　　　　　　ページ　　　原文ビリー

ビリー」エドゥアルド・アルバート・マイヤー、セムジャセ・シルバースター・センター、ヒンターシュミドリュティ1225、8495シュミドリュティ、スイスによる著作権2023年

プレアデス人とプレアデス人のコンタクト・レポート8

ビリーの著書（小冊子を除く）　　　　　　　　ページ　 原文ビリー

プレアデス星人とプレアデス星人のコンタクト・レポート 9

ケツァール それは、あなたが私たちのために書いたコースのほぼ半分（67.5％弱であることに注意）ですね。

ビリー それはそうかもしれませんが、確かに—もう一度言いますが—これまで全体で50年ほどかかっていることを考えると、これは特別な業績ではありません。

ケツァール それはわかっていますが、それでもあなたの努力は並外れたものです。

ビリー あなたが何と言おうと、少なくとも私はそうは思わないし、それに、あなたと議論する気もない。

ケツァル それも意味がないだろうし、それに、君が働くのが好きなのは知っているから、その点では自分が実際に何をしているのか気づいていないんだろうね。

ビリー くだらん、そして称賛はやめてくれ。私が何かを説明するというのはどういうことだ？

ケツァール　スファトは、あなたがしばしば動物や鳥、あらゆる種類の生き物を扱い、それらに精通していることを彼の年譜に記している。私はそのことに興味があるので、あなたの知識を私に伝えてほしいのです。

ビリー おっしゃるとおりです。– それから、その後に会話レポートを読む人たちが興味を持つようなことを言いたいんだ。おそらく—そう、、私が動物や生き物、その他の自然界の生き物の言葉について話したり人々にとって実際に重要なこと、啓蒙されるべきことを話したりするのは、あなたにとって確かに興味深いことでしょう。だから．．．

ケツァール．失礼ですが、あなたがレーマン先生の博物学の授業で書いたもの、つまりスファトが持ち出し、彼の遺品に残されたノートに書かれていたものを読み上げたいと思います。当時は特別な予防措置は必要なかったからです。60年ほど前にここで導入されたような特別な予防措置が当時は必要なかったからだ、というのも、地球では多くの新しい病原体が蔓延しており、私たちプレイヤ人は予防措置を強化しなければならなかったからだ。

ビリー ええ、そのことは承知しています。突然、すべてが切断され、その結果、より厳しい予防措置が連邦のメンバーにも課されました。

ケツァール そうでしたね。しかし、ここで、あなたが自然界の言語について述べたことについて、当時あなたが書いたものを読み上げたいと思います。当時、あなたは1949年1月9日（日）に、上書きをつけてその全文を提供した：

自然生命体の言語

もし人間が、その理性と知性によって、特定の言葉で自分を具体的に表現し、まさにそのことを言うことができるほど言語の力があり、その同胞が、自分に言われ、もたらされたすべてのことをはっきりと明確に理解し、把握することができるのであれば、これは人間だけに当てはまることではない。同じように、すべての動物、生物、その他すべての自然生命体にも言語があるが、それは人間の言語とはまったく異なる性質のものである。あらゆる動物属とあらゆる別種、そしてあらゆる動物属とあらゆる別種、したがって他のあらゆる自然生命体属とその種も、それぞれが独自の言語を持っていることは当然である。これにおいて、自然生命体の各属および各種は、それぞれ独自の言語を持っており、それは単に、当該生命体の属または種に応じて、より大きな音、口笛、さえずり、ヒス声、咆哮、鼻息、鳴き声、吠え声、ニャー、うなり声、その他である。したがって、言語とは、単に特定の音、動き、動作などであり、また、互いに、あるいは他の、異なる形態の生命体とコミュニケーションをとるために、実際に通常のコミュニケーション手段として機能するさまざまな行動である。それが何であるか、あるいは何であると想定されるかによって、対応する言語やコミュニケーションは、感謝、友好的、善良なものとして伝わったり、危険、攻撃、恐怖を誘発、拒絶するものとして伝わったりする。その結果、牛、馬、豚、ヤギ、羊、鶏、ガチョウ、ライオン、シマウマ、ワニ、ゾウ、トラ、ラクダ、ヒクイドリなど、自然界に存在する生命の形態は、それぞれに固有の言語やコミュニケーション手段を持っている。

プレアデス人とプレアデス人の接触報告 10

これらの言語やコミュニケーションの可能性は、人間の言語とは異なり、一方では、明確な言葉が知性とコミュニケーションのための理性によって意識的かつ明確に形成されるだけでなく、雑音、音、顔の表情、身振り手振りなどもあり、これらを通して人間はさまざまな方法で自分自身を表現することができます。これだけで、人間は他のすべての生命体から、人間に似た猿のレベルからさえも引き離されている。

人間と同じように、自然界のあらゆる生命体は、いわゆる家畜を含め、生得的な言語やコミュニケーション手段を持っている。そして生命の種類によっては、彼らに与えられた特別な学習可能性によって、このコミュニケーションの可能性を拡張することは自然なことである。生きとし生けるものすべてが、ある種の知性を持っていることは事実であり、その知性は、ある状況や模倣によって訓練され、学ぶことができる。自然界の生物の多くは、言語や行動、その他あらゆるコミュニケーション手段を通して、他の生物と何らかの形でコミュニケーションをとり、友達になることさえできる。人間の誤った意見に反して、いわゆる高次の自然生物は、ある程度の知性を持っているだけでなく、本能的に思考し、感情を形成する能力も持っている。

あらゆる高次の種やあらゆる種類の自然生命体は、意識的な思考をする存在である人間とは異なるのでそう呼ばれるが、前述のように本能的思考が可能である。とはいえ、すべての生命体、実際、すべての自然界には言語という能力があり、それを通じて、少なくとも自分たちの属や種の中では互いにコミュニケーションをとることができる。前述したように、これは自分の属や種に特有のものである。しかし、グループや生息地がまったく異なることもあり、例えば牛は、250メートルしか離れていないところに生息する同じ属や種とはまったく異なる言語や方言を使い、実践している。つまり、たとえばスイスに住む人間が、ある方言でスイス・ドイツ語を話すが、他の地域のさまざまな方言では、おそらくスイス・ドイツ語も話すが、まったく違う方言を話すのと同じことである。とはいえ、動物、生物、その他の生き物、そしてあらゆる種類や種の植物など、互いにまったく異質な存在である自然界の生物同士がコミュニケーションをとることは可能である。スイス・ドイツ語、ドイツ語、フランス語、イタリア語、英語、中国語やアラビア語、ウルドゥー語やヒンディー語などを話す人々がそうであるように、外国語を話しているにもかかわらず、実際の通訳を介することなく、言葉の壁があっても意思の疎通ができるのである。地球上には、人間だけでも何千もの言語や方言があり、その数は1万かそれ以上かそれ以下かもしれないが、自然界の生物の間では何百万もある。これはまさに、属や種の膨大な多様性が数百万に及ぶからであるが、人類のそれはわずかであり、実際には1つのヒト属しか存在せず、そこからさまざまな種が存在する。これらの種は、解剖学的な外見だけでなく、皮膚の色にも何らかの違いがあり、白、黒、茶色、黄色、青みがかった色、赤みがかった色、さらには緑がかった色も存在する。

一方、自然界に存在する生物の属はさらに多様であり、属から突然変異によって一定の発展を遂げる種に分かれている。生命体の属を総称して種族と呼び、種族から突然変異で生まれた種は、異なる種族の異なる親を持ち、互いに交配することができるため、半雑種または交雑種と呼ばれる。というのも、種族は通常、子孫を残すための性的結合が不可能なように互いに分離しているからである。

ケツァール……？

ビリー そうなんだ。それ以来、そんなことは考えたこともなかったし、レーマン先生がちょっと呆れて、黙っているように言ったことだけは覚えている。そうしないと、私は気が狂って『精神異常者』だと宣告されて、『回転ウィンチ』の世話になって、そこで永遠に消えてしまうから。スファトはそれから—よく覚えていないのだが—ノートを持ち去ったらしい。

プレアデス星人とプレアデス星人のコンタクト・レポート 11

ケツァール そうでなければ、彼の遺品に保存されるはずがない。これに加えて

このほかにも、あなたが手書きしたものやタイプライターで作ったものがスファトの遺品に保管されています。

ビリー そうかもしれませんが、彼が何をため込んでいたのかはわかりません。

ケツァール でも、あなたは文章で感情について話していましたね。それについて詳しく説明することは、おそらく重要であるだけでなく、有益なことだと思います。

ビリー もちろんそうすることもできますが、親や兄弟、知人などが説明してくれないように、これは学校で教えてくれないことを地上の人々に伝えることだと考えているのでしょうね？

ケツァル 相変わらず、あなたには隠し事がない。– 発言の裏に何が隠されているのか、よく予測できますね。私が言わなくても、あなたが考えていることがわかることによく気づきました。どうしてそんなことができるんですか？

ビリー 本当に知りたいの？

ケツァール そうだよ。

ビリー いや、原則的にはそんなことはしない。『思考は自由で個人的なものだ』って言うけれど、だからといって、たとえ後天的な能力があったとしても、無意識のうちに仲間の思考の世界に勝手に入り込むことを正当化することはできないと僕は思う。善であれ悪であれ、思考は個人の財産であり、有形財産がそうであってはならないように、これを侵害したり盗んだりすべきではない。しかし、もし今、私が何を話したがっているのかがわかるとしたら、それは話している人の表情を正確に観察した結果であって、それ以上のものではありません。

ケツァール でもこれには、私にはない能力が必要です。

ビリー 何年もかけて、集中的に学ばなければなりません。それ以外に方法はありません。このことを説明するために、私が1940年代に書いた文章を紹介しましょう。スファトがアメリカのある人物に書面で伝えたこともありますが、それに対する返事はありませんでした。だから読んでもらえるだろう。そう、ここで、思考、感情に関する以下のことをすでに検索し、書いている：

感情とそこから生じる感情は、思考を持つあらゆる生命体において、先行する思考の産物として普遍的に与えられる。感情もまた、感情から形成される。このことは、人間、動物、生物において特に顕著である。なぜなら、彼らは思考することができるからであり、思考することだけが、そこから感情が生まれることを可能にするからである。意識を通して論理的、理性的、合理的な思考を大切にし、育むことができ、それに基づいて感情が形成される人間を説明から外すとすれば、思考と感情を持つことができる次の存在は動物である。これらはもっぱら哺乳類の生き物であり、人間と同じように意識的な思考を育むことはできないが、その思考の世界は、動物の場合と同様に、より本能に向けられている。動物とは、ニワトリ、アヒル、カメ、トカゲ、鳥、ヘビ、魚など、本能的な思考が可能で、そこから感情を生み出すことができる生き物を指す。人間だけでなく、動物や生き物もそうだが、生き物は感情から情動を発達させる。情動は行動とは別に、身体を特定の反応に制御し、同類やあらゆる種や種類の他の生命体、さらには何千もの物事や生命や存在の状況、自然全体、地球、あらゆる生態系との相互作用も制御する。人間の思考とそこから生まれる感情を分析すれば、そこから感情が生まれ、そこから決断が生まれ、それが人間の行動、ひいては人生を決定する。

湧き上がる感情やそこから生じる感情の善し悪しによって、行動、ひいては人生は生きるに値するものになるか、あるいは人生を害するものになる。思考は論理、理解、理性の中心的な構成要素であり、それに従って感情が生まれ、そこから感情や決断、行動や行為が生まれる。しかし、思考とそこから生じる感情、そしてまたそこから生じる感情は、

プレアデス星人とプレアデス星人のコンタクト・レポート 12

それ以上のものである。それは強力な評価システムであり、人々が多くの状況を自動的に正しく評価できるようにするものである。

感覚、すなわち人々が意識的に恐怖、自由、喜び、悲しみ、失敗、怒りとして経験することは、基本的に、そこから生じるすべてのことのよく知られた氷山の一角にすぎない。巨大な氷山の場合、その体積の9/10が氷山の下の水の中に隠れているのと同じように、思考や感情、そしてそれらから生じる感情のプロセスにおいても、多くのことが隠されたままであり、理解できず、気づかないままである。

感情とは、個人的、主観的な経験だけに関わるものではなく、あるきっかけによって、人間を行動させ、働かせるための行動を準備させる身体的な反応も含んでいる。例えば、人間が恐怖を感じるようなものを見ると、自動的に血圧や心拍数が上昇する。潜在的な脅威に向けられた集中力は、自動的にすべての思考が他のことに向くのを防ぎ、脅威や公然の危険を瞬時に重要なものと思わせる。つまり、瞬時に危険から身を守るか、あるいは飛び立つかである。

感情とは、人間の内面生活の中心的な部分である。というのも、現実的に感情は人間の内面生活の中心的な部分だからである。しかし、感情とはそれ以上のものであり、私が言ったように、それは強力な評価システムである。

思考は、意識的な主観的経験と同様に、複雑な感情の状態を作り出し、それがまた重要な役割を果たす身体的プロセスや行動衝動を引き起こす。愛、安らぎ、恐れ、怒り、憂鬱など、さまざまな感情が現れるのは感情の典型である。身体的プロセスと精神的プロセスが連動し、その結果、その人全体に影響を及ぼし、極端な場合には、その人に完全な魔法をかけることさえある。また、感情が感情から生じるのも普通のことだが、それがポジティブにコントロールされるか、ネガティブにコントロール不能に実行されるかは、あくまでも人間が自分の意志に従って行動することである。

したがって、感情とは、原則として、人間があまり考えずに、恐怖、喜び、愛、嫉妬、憎しみ、怒り、自由、悲しみなどとして、何となく意識的に無意識に経験するものである。感情へと形成される感情もまた正常なものであるが、それがその後、肯定的に制御されるか、さもなければ否定的に制御不能に実行されるかは、そのとき、もっぱら人間の意志に従って人間が行うことである。感情を形成する感情は、必然的に目に見える表情、声の響き、行動傾向、身振り手振りの形で表出する。このようにして、感情とそこから生じる感情的状態—これは心の状態とも呼ばれるが、明らかに感情もまた心として定義されるのは間違っているからである—が認識できるようになる。私たちがここで話しているのは、例えば、表現言語や、拡大する形の行動的要素についてであり、特にこの側面は、すでに「元」という言葉そのものにあり、それが外への動きであることを意味深く語っている。感情によって生み出された情動が内側から外側に向かい、そして顕在化するという事実は、多くの場合、人々が後になって初めて気づくものである。

感情プロセスの個々の構成要素がどのように正確かつ正確に結びついているのか、それは感情によって与えられる。その結果、思考がなければ感情も生まれないし、感情がなければ衝動も行動も生まれない。脳のある領域はすべてに関与し、神経生物学的プロセスを生成し、制御しているが、感情は非常に複雑で多面的であるため、制御された方法で生成することはほとんどできない。さらに、特定の状況に対して誰もが同じように反応するわけではなく、それ自体が感情を一定の図式に分類する上でさまざまな問題を生み出している。感情に影響される人間だけが、感情を全体として認識することは難しい。なぜなら、感情を定義することがすでにできないし、感情の起源、すなわちすべてに先立つ思考を理解することもできないからである。そのため、人間はしばしば、そのプロセス全体を非常にぼんやりとしか認識できない。感情が制御不能なほど “おかしく “なり、明確で印象的な洞察が不可能になった場合は特にそうである。感情とそこから生じる感情は人生に多様性をもたらし、すべての人が思考とそこから生じる感情が何であるかを実際に知っているが、原則として、それらの価値とその影響という観点から、それらが実際に何であるかを定義することはできない。また、以下のことも理解されていない。

プレアデス人とプレアデス人のコンタクト・レポート 13

つまり、ある思考からまずある感情が生み出され、そこから初めて感情が発展するのである。

感情とその結果として生じる感情は、常に善良で美しく、肯定的で平和的なものばかりではなく、悪いもの、否定的なもの、さらには致命的なものでさえある。なぜなら、思考や感情や情緒がなければ、人間は生きることができず、死んだ生き物と同じだからである。人間は思いやりのない幻想的な存在であり、その存在は幻想的な人間的存在に過ぎず、まったく無意味な空虚なものとなってしまうだろう。また、個人的な人生の物語も無効になってしまうという事実に関しても、その人を人としてユニークにしている実質的なすべてが失われてしまうだろう。なぜなら、強い感情やその結果として生じる情動は、過去において当該人物の行動や活動を形成してきただけでなく、現在や未来においても特別なエピソードとして影響を及ぼし、その人物の内的アイデンティティを絶えず形成し変化させているからである。これはいわば個人的な経験であり、人間が人生の過程で本当に変化することを示すものである。このような経験や起こった出来事によって、記憶はかすかに、あるいは特に深く保存される。

感情というものは、特にネガティブな人生を送り、その結果、不愉快で悪い考えを抱くような人の間では、しばしば非常に悪い評判が立つ。その一方で、もし彼らが良識的で善良な思考を持ち、それを培い、同じように秤にかけることができ、不合理で予測不可能な決断を下さなければ、彼らは善良で良識的な人間になるだろう。学んだことが生かされないように、例えば喧嘩をしても問題解決につながらないことが多いのは否定できない。しかしその一方で、感情というものは、もしそれが正しい方向に発展することができれば、時間の経過の中で価値ある進化をもたらし、質の高い形で発展していく。これは、人間が正しい判断を下し、環境に適切に対応するために不可欠なものである。思考、感情、そしてその結果として生じる感情は、正しく合理的に考えれば、決して贅沢品ではない。

例えば、稲妻のように速く、一般的に包括的な評価システムであり、その結果、人間—生物全般—の把握能力の範囲内にあるものすべてを把握し、評価することができる。このシステムは遺伝的に備わっており、さらに発達すると、このように遺伝する。このシステムは、思考から感情を生み出し、それが感情を生み出す。嫌悪感、醜悪感、あるいは単に嫌悪感を抱くようなものがあれば、すでに嫌悪感を抱いている感情が、同じように嫌悪感を抱く感情につながる。しかし、もし自由、幸福、喜び、愛、平和といった感情が意欲をかき立てるものであれば、感情はそれに応じて形成され、善良で肯定的な思考を育み育てるために自分のエネルギー、体力、時間を使う価値があることをその人に示し、それによって善良で肯定的な感情も生まれ、そこから善良で肯定的な感情が形成される。しかし、すでに悪い考えや否定的な考えを持っていて、それに対応する感情や情動を作り出している人は、人生や存在が悪い方向に向かったり、うつ病に陥ったりしても驚く必要はない。

もし悪い考えや信念に基づく考えがそれに対応する感情も生み出すのであれば、大脳皮質も、いやむしろ大脳皮質の重要な部分も損傷を受けていることになる。悪い思い、依存的な思い、特に信仰に基づく思いは、同じような感情を生み、それがまた同じような感情を生む。しかし、これらは状況を評価し、行動や振る舞いを開始するための強力なシステムである。そしてそれらは常に非常に素早く作用するため、感情的な反応はしばしば、その人がその問題や状況に気づく前に起こる。これは言うまでもないが、考えることすらできない。大脳辺縁系にある感情回路は、比較的ゆっくりと働く大脳皮質の高次の領域である感情が生じる前に、これから起こることの最初の評価と査定を準備することができる。

感情は非常に重要であり、そこから人間の感情を促進させるが、そのプロセスは科学が主張するものとは多少異なっている。残念なことに、思考の世界が否定的なものばかりで、その結果否定的な思考が、恐れや憎しみだけでなく、敵意、怒り、不潔、恨み、恥など、悪い感情、さらには邪悪な感情を生み出し、その結果、コントロールするのが非常に難しいだけでなく、まったくコントロールできないこともよくある。これは特に、人が不当な扱いを受けたり、そのように感じたりした場合だけでなく、例えば次のように、何かによって恥ずかしい思いをした場合にも当てはまる。

プレアデス人とプレアデス人のコンタクト・レポート 14

叱責のようなもの、あるいは愚かな答え、非難、主張などである。人はそのような愚かな発言や愚かな非難などにどう反応していいかわからず、–恥ずかしくなったり、怒ったりすることがよくある。

思考、そこから生じる感情、そしてそこから必然的に生じる感情は、コミュニケーションにとって非常に重要な道具であり、特に感情は社会的相互作用の中心的機能を持つ。人間のコミュニケーションの大部分は、たとえしばしば無意識的であったとしても、表情やジェスチャー、ボディランゲージや声の高さといった表現的な要素を通じて、感情を伝達することによって行われている。このようにして、人は自分の懸念を言葉で表現する前に、相手に合わせることができる。一方、大勢が集まる場でも、人は重要なことが行われている場所や、参加する価値があるのか、危険があるかもしれないので近づかない方がいいのかを瞬時に察知することができる。しかし、この社会的コミュニケーション要素がまったく機能しないということが、どれほど言語的コミュニケーションが重要であるかは、たとえば自閉症を患う人々を見ればわかる。なぜなら、彼らは一種の文盲のような働きをする発達障害に罹患しており、感情や行動の非言語的伝達を認識する上で助けを必要とする存在だからである。このような人たちは、感情表現を通してしか他人を理解することができないため、環境から強く引き離された生活を送る傾向があるからだ。しかし、これは人に起こる多くの感情障害のひとつに過ぎず、私生活、社会生活、職業生活に根本的な影響を及ぼす。

人間の思考能力、自己過大評価と自己高揚は、あらゆる行動と振る舞い、そして一般的に、地球人口の大半のあらゆる認知過程に影響を及ぼす。これはまた、心拍数、血圧、発汗など、自律神経系とホルモンによってコントロールされる身体機能にも影響する。最後に、思考、その感情、その結果生じる感情、表情、ジェスチャー、また声の響きだけでなく、その人の行動や振る舞いも、感情は必然的に出口を見つけ、特にスピーチ、行動、振る舞いによって、声を通して聞こえ、表情やジェスチャー、行動や振る舞いによって見えるようになる。

ケツァール 今日はこれで十分でしょう。でも、まだ私の心を揺さぶるものがあるんだ。

ビリー もちろん、それは間違いない。それで–

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簡易翻訳のため正確ではありませんがドイツ語原文は以下からご覧いただけます

翻訳文責　山野井 英俊

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