プレアデス連合のバームンダと「ビリー」エドゥアルド・アルべルト・マイヤー、BEAMの会話。
第七百九十六回コンタクト 2022年3月20日（日）15時51分～18時11分
ビリー まだここに来れるんですね。ようこそ、ご挨拶です。本日はまったくもってありがとうございます。3月8日の最後のコンタクト・レポートがここにあります。ベルナデットが修正してくれたのですが、またしても明らかに混同されているため、いくつかの点が正しくないことがわかります。ということは、またスティックに変更されたということです。ですから、修正にご協力いただけると良いかと思います。どうでしょう、今日からできるかな？
ベルムンダ そうですね。1時間から2時間、誰かが私の仕事を引き継いでくれるので、その時間だけここに来ることができます。歓迎の言葉、そしてご挨拶をありがとうございます。夜、私はとにかくあなたに私の訪問を発表したい、なぜなら……。
ビリー … もちろん、いつでも大歓迎です。でも、とりあえず、このレポートをここで訂正しておきましょう。
バー ムンダ それでは、はじめましょう．…
… それが終わって、
また出発するまでまだ時間がある。ですから、他に何かおっしゃることがあれば、ぜひお聞かせください。
ビリー 実は、あるんです。ウクライナの戦争について。というのも、私の記憶が正しければ、スファトの時代からそうでしたが、今また危険な局面が始まっているのです。これは、アメリカがこれからロシアに対して、生物・化学兵器がそちらから使えるように煽り始めるということでしょう。これは、ロシアに実際にそうするように、意図的に、ごまかしながら誘うことになる。一方、アメリカからは、ロシアに対して核兵器を使うぞという公然の脅しがかかってくるでしょう。
バームンダ それはどうでしょう……。
ビリー．ということでしょうか。しかし、私はそれを覚えているし、何が起こるかも知っている。この手段によって、公式にはまだ実行されていないが、実行されることになっていること、つまり、結局はNATOが介入すべきだということを実現するために、ロシアが神経をすり減らして、実際にアメリカの望むような手段に訴えることを目的としているのである。世界的な対露扇動は、すでに大多数の人民とその政府の側に、ロシアに対する信じられないほどの憎悪と復讐心をもたらしている。これは、当時Sfathと私が指摘したことで、まさにこのような事態が訪れ、ほぼ全世界が、このように関わりを持たず、単にそこから逃れようとしている人たちやその他助けを必要としている人たちに役立つのではなく、党派的に反応するだろうということである。スイスとその政府も悪意を持ってこれに加担している。スイスとその政府もまた、EUの独裁政権に制裁を加えるという党派性を通して、スイスの中立性を豚にしたような悪質な行為をしているのだ
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そして、それをロシアに対して実施し、スイスの中立性を破壊した。残念ながら、根本的に何が正しくて何をすべきかという枠組みの中で国と国民を指導し導くだけの教育を受けていない無能な人々が政府の中に座っていると、こういうことが起こるのである。残念ながら、これはスイスだけでなく世界中どこでも同じである。無能な人間が政府を牛耳っており、この問題やあの問題をどう進めるかについて全く考えていないにもかかわらず、政府を牛耳っている。特にここスイスでは、国の中立性が軽率に軽視され、海に投げ出されることが、他にどのような理由があるのだろうか。それは、ショ…
バームンダ … 失礼ながら、なぜ中立国であるスイスで、よりによってこのような人たちがリーダーに選ばれているのか、本当に理解できないのです。
ビリー 彼らは選挙で選ばれたわけではなく、少なくとも覇者ではありません。覇者自身によって、党派性が一方では重要な役割を果たし、他方では同情が重要な役割を果たすからです。
バーミンダ そのようですね。
Billy そう、だから無能な人が舵取りをしているんです。スイスの伝統的な中立性が突然豚にされるのもそのためで、人々は大口を叩くだけで考えないから、バカとバカが支配し、論理や理解や理性は支配しないのです。しかし、もし考えることができないのであれば、それは単純に改善することはできない。よく知られているように、これは苦労して学び、努力しなければならないからだ。しかし、これには長い時間がかかり、さらに優れた知性が必要で、中立の意味を理解できない人たちには明らかに欠けている。言うまでもなく、この人たちは、統治能力が実際に何であるかということを全く考えておらず、知識もない。しかし、問題は、中立的な行動がすでにできない人が、どうやってこの知識を得ようとするのか、ましてや、中立の意味やあり方を知っているのか、ということです。
Bermunda たしかに、おっしゃるとおりです。もう、いいじゃないですか、その話。ありがとうございました。
ビリー 確かにお礼を言われる筋合いはありませんし、これから真剣に取り組もうとする人たちにとって、言われたこと、説明されたことが役に立つことは否定できません。でも、すぐにでも始めたいことがあります。つまり、前回の訪問と出発の後、私の心の中にあったこと、人間のバランスについてです。この点については、テレビで何か語られることもあるが、例によって、すべてが重要であろうことは語られない。この番組を作った「専門家」たちは、人間の内面のバランスがいかに重要であるか、そしてそれが人間の見せる道徳観の原因であり、それはほとんど演技に過ぎず、本当の姿とは一致しないことを知らないらしい。この見せかけの日常的な道徳の裏に、実は何が隠されているのか、人間にとって本当の道徳がいかに大切なものなのか、一言も語られていない。
人間にとって日常生活で最も大切なことは、自分から自分を守るための内的バランスです。そして、この内なるバランスは、全体として休息、瞑想、詠唱によって達成され、それによって人間は満足し、社交的になることができるということも、正しく提示、説明された。しかし、残念なことに、内なるバランスはもっと先につながり、論理、理解、理性、正しい方法での自己保存の本能、そして人間の正しい行動も含む、人間の真の有効な道徳を担っているということは言われなかったし、説明されなかった。この中には、空っぽで空虚なために誰も耳を傾けない空疎な言葉よりも、ずっと先につながる事実と価値が含まれています。しかし、実は、内なるバランスは、人間の道徳だけでなく、論理、理解、理性における有効かつ実際の思考、ひいては、人間の生きる意志、生き方、自分で作り出した人生感をも決定するのである。
インナーバランスとは、まず、自分自身の意識、身体、代謝を健全に保つ状態を意識的かつ明確に構築することであり、それは身体を健康に保つためのあらゆる活動で行うべきものである。ランニング、ウォーキング、散歩、野外でのランニングなどは最も重要であり、ある程度の運動量を必要とする運動は必ず考慮しなければならない。
残念ながら、人々は、私が見たテレビ番組では全く触れられていなかったが、新陳代謝は自己保存の本能も制御するため、内面のバランスにおいて決定的な、そして非常に重要な役割を担っていることを教えられていないのである。内なるバランスの全体は、穏やかな瞑想の道で非常に大きな程度に意識と身体に付与されていることは事実ですが、それはすべて独立した思考に設立され、そのエネルギーと力を通じて必要な構築の終わりは、実際に意識と身体のためだけでなく、代謝または新陳代謝のために行われることが必要であることです。この代謝は、体内の食物などの化学物質をすべて中間生成物と最終生成物に
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変化させるためである。これらの生化学的プロセスは、第一に物質的な身体を作り上げ、健康に保つのに役立つが、それと同じくらい重要で、さらに重要なのは、内面のバランスを作り上げることである。このように、非常に重要なことは、新陳代謝の円滑な働きの効果は、内面の姿勢や安定、ひいては意識に役立ち、新陳代謝がうまく正しく機能していることだけで内面のバランスが遡及的に保たれることなのです。体内の物質のすべての化学変化だけでも、内面の安定がもたらされ、それが刺激となって意識の活動を決定するため、これらの生化学的プロセスは身体に役立つだけでなく、内面のバランスにも役立つのです。これを維持するためには、新陳代謝を正常に保つ必要があるのだが、残念ながら気分の内的バランスを扱う説明ではいつもこのことが忘れ去られている。
代謝とは、体内における物質のあらゆる化学変化を担うものであり、主に食物を中間生成物、いわゆる代謝物と最終生成物に変化させることは既に説明したとおりである。しかし、これらの生化学的プロセスが内的バランスにとって重要であり、繊維代謝とすべてのエネルギー消費活動のためのエネルギー生産を通じて身体物質を維持し、したがって身体機能ひいては生命の維持に役立つという事実は、内的バランスの重要性について本来「心理的根拠」のある話が重要であるときには、言及されないのです。
インナーバランスは、地球人では主に心理学的に研究され、言語学的に扱われますが、前述のように新陳代謝との関連で非常に重要な意味を持ちます。したがって、内なるバランスは、この点でも、全体の秩序として理解され、また解釈されなければならないのです。人間などの生物は、代謝器官で生産されるエネルギーを消費することで、内部のバランスと秩序を高めています。そのためには、大量の水などの飲用可能な物質と、代謝を促し、生活や内面のバランスを整えるための全体的なプロセスを助けることができる食材を摂取することが必要です。緑茶やコーヒーも効果的に新陳代謝を促しますが、新陳代謝を維持し機能させるためには、多くのタンパク質が必要です。
インナーバランスまたはイクイリブリアムとは、内なる調和と内なるバランスまたは内なる均衡を意味します。したがって、それはまさに正しい割合のものであり、すなわち身体、思考、行動、モラルなどに一貫してリラックスを生み出すバランスであり、健康な生活を送るために緊急に必要となるものである。したがって、内なるバランスは感覚的であるだけでなく、人間の行動にとって決定的であり、全体的に適用することができます。 また、人生を正しく生き、意識、行動、モラルのすべての側面が正しく機能するために必要であると同時に、満足のいくものでもあります。人格の中に深く埋め込まれた資質が最も重要であり、それが論理と理解と理性によって人間的に正しい形で構築され、またこの形で維持されなければならない、それが急務なのです。もし、これらがポジティブな形で十分に発揮され、本当にポジティブな価値として人格の奥深くに蓄積されていなければ、外には見かけ上の内側のバランス、均衡しか示されない。これは邪悪な自己欺瞞に他ならず、外的効果、つまり言葉、非難、物理的攻撃、物や出来事などを通じて適切な機会が訪れると、外側のファサードは直ちに崩れ、あらゆる否定的で邪悪なものの真髄が、人格の深部に眠っていたものが外側に現れて活動するようになります。瞑想が内面的なバランスの発達にもたらすプラスの効果は、一方で人間の知性を必要とし、特に人間によって「精神」と誤って呼ばれている創造的なエネルギーを必要とする道筋に基づくものです。このエネルギーと意識は、瞑想を行うために必要なもので、瞑想を通して人間の意識と行動が穏やかになり、呼吸が深くなることで、内なるバランスを整えるために必要なものなのです。その後、自己反省という形で瞑想することで心が落ち着き、スッキリするのは、休息神経系が休息と再生に切り替わるために起こることです。これが休息神経や副交感神経を刺激し、瞑想がもたらす多くのポジティブな効果の担い手となり、生体に影響を与え、全般的に幸福感を与えるのです。
しかし、実際の自己反省瞑想の進め方は非常にシンプルで、ただ歩く、座る、立つ、横になるなどの動作で十分に効果的に実践することができます。したがって、自己反省的瞑想は、通常仏教の教えを信奉する瞑想フリークが主張するように、特別な寝姿勢や座り姿勢を必要とせず、仏教が実際の宗教として見られていないとしても、宗教的信念を必要とするのです。これは、人類が存在して以来、有効性を持ち続けている、非常に価値のある自己反省の瞑想について、おそらく最も単純な説明であろう。しかし、この瞑想の全体は、人間が創造神や衛星都市に対する宗教的信仰を捨て、自己思考と自己決定のエネルギー、力、権威をそれぞれ引き継ぎ、またそれに従って行動しなければならないので、言うほど簡単なものではありません。しかし、これは、単に架空の神とそのヘルパーに祈り、生命が機能するように、すべてが神によってすでに行われていると信じることとは、明らかに全く異なるものである。
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本当に、信者には異端に聞こえるが、誰もが自分なりに瞑想するのだから、「瞑想の達人」は必要ないという関係でも、真理に対応しているのである。瞑想の達人がもたらすものは、瞑想の流派を統一することであり、この点で、人々を、もはや個性を示さず、パターンXに従って瞑想する、ただ統一された瞑想者にすることである。スイスの修道院でもこのように実践されており、キリスト教から引き継いだもので、興味のある人は統一された仏教の技術を学び、その結果、瞑想の注意深さや集中力は個性を失い、ゴータマ仏陀が決して望まなかった、群れに従う瞑想が与えられることになるのである。
真の内面のバランスをとるための瞑想、つまり、その人が自分の人生をほとんど妨げられることなく過ごすことができるように心理的に働くだけでなく、心理的に酸欠にならず、自分自身に自殺願望を生じさせない瞑想は良いが、本格的なものとなるには十分ではないだろう。ルールは、このような形の内なるバランスは表面的なものに過ぎず、人間の中の忌まわしい悪が無効になるほど人格の基礎に深く到達していないことを証明している。これは、内なるバランスによって、人格の奥深くに蓄積された生命を破壊する退廃が中和され、悪が人格の底の奥深くに目覚めて外部に浸透し、憎しみ、復讐、報復、暴力を誘発し、興奮や恐怖、危険、その他の外的逆境の場合に災いを引き起こすことができなくなればそうなります。実は、自分を見つめ直す瞑想は、静かで穏やかな場所を選ぶ必要はなく、原理的にはどんな姿勢でも、どんな場所でも、どんな場所でも行うことができるのです。もちろん、周囲に邪魔されない静かな場所で瞑想するのは良いことですが、そのような瞑想のための場所があり、邪魔されずに自己反省を行うことができることは、人間が真に成長するために基本的に重要なことで、すべての人間には与えられていないのです。パートナーにも、他人にも、子供にも、携帯電話や家の電話にも邪魔されない瞑想の場所を持つことは、とても良いことです。人によっては、自分が心地よく邪魔されない小さな瞑想の場を設け、その場を自分の好みでアレンジするのが好きな人もいます。キャンドルや花、素敵なクッションが好きな人もいれば、他のものが好きな人もいます。その人の好みによって、地味な環境から花、座り心地や寝心地の良い場所、/キャンドルなど様々です。このような静かな場所であれば、瞑想もしやすくなりますし、自分の好みに合わせて家具を配置することもできます。しかし、それができないのであれば、自己反省瞑想は、反省そのものに依存するだけで、特定の場所や特定の体勢に依存しないので、どこでもでき、実施することができるので、明示的にこれを要求することはない。
自分自身の中心、つまり内なるバランスを見つけることは、最終的には自分自身を知ることにつながるだけでなく、控えめでありながらも、ありのままの自分を受け入れ、理解し、愛することにつながるのです。内なる中心だけが、自分自身であるという感覚を与えてくれます。それは、深い自信から来るもので、環境や仲間が唾を吐き、憎み、悪意、中傷、嘘、ごまかしをしたとしても、決して乱されることはありません。真に、真の中心、真の内的バランスが見出され、人格の奥底にある邪悪な感情などが不活性化し解消され、その結果、もはや外部に浸透することもなく、暴力や裏切りなどを通じて災いを起こすこともできなくなれば、内的バランスは真の現実のみとなり、もはやいかなる外的要因によっても害されることはないのです。そして、この内なる平穏は、論理、理解、理性、明確な意識、そして真の誠実な意志を通して、具体的に鍛錬され、継続的に訓練され、それによって人間はますます平穏でバランスのとれた存在になっていくのです。実際、彼は自分自身をコントロールし、自分自身の決断と行動の力を維持し、獲得している。そして、人間がこれを達成するためには、自分の中に恐怖、興奮、怒りや憤怒、嘘、偽り、憎しみ、復讐、中傷、報復、暴力などを引き起こす可能性のあるものすべてを手放したいとはっきり思っていることが必要ですが、内面のバランスをうまくとることだけが必要なのです。人格の底辺に深く潜んでいるこれらの悪の根源はすべて人間の不幸の原因であり、彼は自分自身を耐えることはできても本当に満足することはできない、見かけ上の内的バランスだけを見出すようにしましょう。
もし人間が本当に内なるバランスを鍛えようとするならば、自分自身のビジョンを明確にし、恐れを克服し、自分自身への信頼を鍛え、それに対する献身を培わなければならない。自分にとって未知のものすべてを理解し、またそれを受け入れて楽しむことを学び、人生のメロディーのリズムやベースなど、自分にとって大切なものをすべて受け入れて、すべてとともに生きていかなければならないのです。もし彼が本当に内なるバランスを誠実に生きたいのなら、彼の人格の深みにあるすべての悪を不活性化させ、不安と不和をもたらすものに対して調和の沈黙の中で耳を傾けないのなら、彼はそうしなければならない。人間は、内なる真の調和によってのみ、自分自身の中にも、世界全体にも、真の意味での平和を見出すことができるのです。真の平和とは、自分自身と調和して生きることです。その意味で、内面のバランスは、外面に平和を見出し、それを世界に持ち出すための礎石でもあるのです。
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でも、どうやってインナーバランスをとるかは、まだ説明する必要がありますから、必要なことを説明するまでは我慢してください。そのために、私はSfathから教わり、その後自分の判断で拡張してきた10個のポイントを、次のように持っています。
- 内側のバランスは瞑想的に達成できるが、これは宗教的な形で「真の瞑想」として知られ広まっている意味での瞑想とは関係なく、真実はどちらにしても仏教の宗教的タッチを持つものである。生命という意味での瞑想、また内面のバランスを整えるという意味での瞑想とは、思考に専念し、ストレスなく平和に体験することに他なりません。人間が毎日起きている間に実際に行っていることだが、乱暴に、集中せずに、表面的に、無意識になど、その結果、彼は通常それに気づかず、それが何らかの利益をもたらし、その結果、内なるバランスもとれない。
- 内なるバランスは、人間の本当の瞑想的なリラックスを必要とする。すなわち、意識的に定期的に自分に小さな休憩を許し、この点で瞑想するような方法で。しかし、これは宗教的信仰の狂信と妄想に身を任せるようなやり方ではなく、静かで中立的で思慮深く、自分の中に入っていくことで、良いもの、価値のあるもの、美しいもの、中立的なものが自分の思考の中で動き、それが緩み、なだめ、均衡をもたらすのである。
- 定期的に自己反省のための時間をとり、前面に出てくる可能性のある性格特性や、そこから解放されるためにコントロールし、軽減し、解消しなければならない特性について、実際に考え、考察することが必要です。
- 瞑想的休息中は、個人のニーズを考慮することができるので、それに対して閉鎖的になる必要はない。
- 身体の健康だけでなく、思考、道徳、行動にも大きな影響を与えるため、身体活動は内面のバランスを取るために必要である。
- 歌ったり、鼻歌を歌ったり、口笛でメロディーを奏でたりすることは、士気や行動をポジティブにコントロールするだけでなく、何よりも内面のバランスを形成し、身体の健康状態を調整するために適切である。
- インナーバランスには、自分のネガティブな感情やポジティブな感情を意識的に察知し、それをコントロールすることが必要であり、それをマスターすることです。
最大級の興奮、恐怖などの場合に自衛本能を引き起こす感情は、決して激怒、怒り、あるいは肉体的暴力に堕してはならない。最大限の場合、論理的根拠のある肉体的防御行動や反撃、あるいは叫ぶまでに声を上げることが正当化されるような方法で制御されなければならないのだ。
- インナーバランスには、自分自身のストレス反応を振り返るとともに、あらゆる場面や状況において、自分自身の内なる落ち着きをコントロールし、訓練することが必要です。そして何より、最終的には慎重さ、自制心、規律、コントロール、責任感だけが、あらゆる種類のストレスの全体を手なずけ、中和することができるということを認識しなければなりません。
- 自分自身を実に注意深く扱い、緊張と弛緩を規則的に交互に繰り返すことは、内面のバランスを保つための初歩的なことです。特に、困難で不確実な時代には、エネルギーとその力が特に問われるからです。
- 描写され象徴化された自分自身の人生からの経験、記憶や体験、感情やその他の衝動、そして幸せや悲しみだけでなく、抑えきれない喜び、深淵な痛み、直感や好奇心、様々な感情、放棄、恐怖、激怒や怒りなど、激しい感情の重要な全範囲は、人生を形作る要因であり、内面のバランスをもたらすことができるのです。
これで、インナーバランスについて言いたかったこと、説明したかったことは、すべて言いましたし、説明しました。
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Bermunda ご紹介いただいた内容は、とても印象的で勉強になります。しかし、残念ながら時間が進んでしまったので、まだお話はしたいのですが、行かねばなりません。でも、夜10時ごろにここに戻ってくれば、まだできますよ。あなたが発表したことは、私が学んだことよりもはるかに多いので、すべてのことについてもっと知りたいです。でも、今はもう行かないといけないから、さようならを言うよ。
ビリー バイバイ、また後でね。
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簡易翻訳のため正確ではありません。 翻訳文責 山野井 英俊
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